Tháng mười qua rồi một nửa Thu vàng lặng lẽ trôi êm Lưng trời nhạc rừng chan chứa Mùa đông đang đến bên thềm. Dáng liễu ven hồ trầm mặc Lá vàng theo gió bay bay Sương chiều nhẹ nhàng giăng mắc Hàng cây run rẩy hao gầy. Phố xa mang đầy tâm trạng Nhớ quên quên nhớ điều chi Hoàng hôn ru hồn lãng Ông Hoàng Mười là một trong Thập vị ông Hoàng trong hệ thống thần điện của tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ Phủ. Ở hàng Tứ phủ Thánh Hoàng ta thường thấy có đại diện là Ông Hoàng Bơ, ông Hoàng Bảy, Ông Hoàng Mười. Các Ông Hoàng này thường được thờ ở ban công đồng hoặc ban riêng trong trang phục với màu sắc khác nhau, tượng trưng cho từng phủ. Đền ông Hoàng Mười thuộc làng Xuân Am, nay là xóm 5, xã Hưng Thịnh, Hưng Nguyên. Đền được xây dựng từ thời Hậu Lê thờ các vị phúc thần trong tín ngưỡng thờ Mẫu tứ phủ của người Việt Nam, trong đó nhân vật chính là ông Hoàng Mười, người có công hộ quốc bảo dân, được nhân dân khắp mọi miền Lễ hội đền Ông Hoàng Mười gồm phần lễ và phần hội. Phần lễ gồm lễ khai quang, lễ rước bài vị, đạo sắc từ làng Xuân Am về đền, lễ yết cáo, lễ đại tế và cuối cùng là lễ tạ. Phần hội gồm các trò chơi dân gian diễn ra trong hai ngày mùng 9 và mùng 10 thu hút Ngày 10/10 là ngày lễ chính của ông Hoàng Mười, được tổ chức long trọng tại các đền thờ ông. Lúc này, rất nhiều du khách hành hương tới các địa điểm này để dâng cúng ông những vật lễ trang trọng và thánh kính. Tuy nhiên, nếu bạn đọc có nhu cầu đi lễ ông Mười, hãy lựa chọn những mẫu đồ lễ mang màu vàng. Mà ở Tu La môn khống chế ba mươi sáu cái châu nội, này cũng quy phục Tu La môn mười lăm đại gia tộc biết Hoàng Tiểu Long đã khống chế Tu La môn, lên làm Tu La môn môn chủ hậu, tự nhiên thấp thỏm bất an, cho rằng Hoàng Tiểu Long đón hội ra tay với bọn họ. Rất nhanh Tịch Đình thương hội sắp mở ra biểu hiện ra trong sảnh mười hai kiện bảo vật bị người đánh cắp năm kiện tin tức truyền khắp toàn bộ Tiên Thành, Tịch Đình thương hội một gã Tiên Đế cũng xuất động. ta nghe nói đã từng có một cái vũ trụ gọi Đại Ngày 1: Hà Nội - Đền Ông Hoàng Mười (ăn trưa/tối) 05h00: Xe và hướng dẫn viên của du lịch Khát Vọng Việt đón Quý khách tại điểm hẹn khởi hành đi Nghệ An.. 07h00: Trên đường đi Quý khách nghỉ chân, tự do ăn sáng tại Tp Phủ Lý.Sau đó Quý khách lên xe tham gia chương trình giao lưu văn nghệ với HDV của công ty . Truyền thuyết Quan Hoàng MườiSự tích Thánh ông Hoàng MườiTrong số Thập vị quan Hoàng, ông Hoàng Mười là người giáng trần để giúp dân phù đời. Vậy truyền thuyết về quan Hoàng Mười như thế nào? Mời bạn đọc cùng tham khảo bài viết dưới đây của để có thể hiểu rõ hơn về ông Hoàng Mười Thế Ông Hoàng MườiTên húy Ngài Nguyễn XíĐền thờ chính Hà Tĩnh, Nghệ AnÔng Hoàng Mười hay còn gọi là Ông Mười Nghệ An. Ông là con của Vua Cha Bát Hải Động Đình, vốn là thiên quan trên Đế Đình, thần tiên trong chốn Đào Nguyên. Theo lệnh ông giáng trần để giúp dân phù đời. Về thân thế của ông khi hạ phàm thì có rất nhiều dị như ở vùng Nghệ Tĩnh thì ông được coi là Lê Khôi, vị tướng tài, cháu ruột và là người theo Lê Lợi chinh chiến trong mười năm kháng chiến chống quân Minh, sau làm đến nguyên thần tam triều Lê gia, phong đến chức Khâm Sai Tiết Chế Thủy Lục Chư Dinh Hộ Vệ Thượng Tướng Quân. Vì thế, ông Hoàng Mười còn được nhân dân xứ Nghệ tôn vinh là “Đức thánh minh”, là một vị quan nằm trong hệ thống điện thần thờ mẫu tứ phủ ở Việt có một dị bản khác cho rằng ông giáng xuống trần là Uy Minh Vương Lí Nhật Quang, con trai Vua Lí Thái Tổ, cai quản châu Nghệ sự tích được lưu truyền nhiều nhất có lẽ là câu chuyện Ông Mười giáng sinh thành Nguyễn Xí, một tướng giỏi dưới thời Vua Lê Thái Tổ, có công giúp vua dẹp giặc Minh, sau được giao cho trấn giữ đất Nghệ An, Hà Tĩnh cũng chính là nơi quê nhà. Tại đây ông luôn một lòng chăm lo đến đời sống của nhân dân, truyện kể rằng có một lần xảy ra cơn cuồng phong làm đổ hết nhà cửa, ông liền sai quân lên rừng đốn gỗ về làm nhà cho dân, rồi mở kho lương cứu tích ông Hoàng MườiTrong một lần đi thuyền trên sông, đến đoạn chân núi Hồng Lĩnh, thì lại có đợt phong ba nổi lên, nhấn chìm thuyền của ông và ông đã hóa ngay trên sông Lam. Trong khi mội người đang thương tiếc cử hành tang lễ, thì trời quang đãng, nổi áng mây vàng, bỗng thấy thi thể của ông nổi trên mặt nước nhẹ tựa như không, sắc mặt vẫn hồng hào tươi tắn như người đang nằm ngủ, khi vào đến bờ, đột nhiên đất xung quanh ùn ùn bao bọc, che lấy di quan của ông. Lúc đó trên trời bỗng nổi mây ngũ sắc, kết thành hình xích mã có bản nói là xích điểu và có các thiên binh thiên tướng xuống để rước ông về này khi hiển ứng, ông được giao cho trấn thủ đất Nghệ Tĩnh, ngự trong phủ Nghệ An. Nhân dân suy tôn ông là Ông Hoàng Mười hay còn gọi là Ông Mười Củi không chỉ vì ông là con trai thứ mười của Vua Cha như một số sách đã nói mà còn vì ông là người tài đức vẹn toàn, văn võ song toàn “mười” mang ý nghĩa tròn đầy, viên mãn, không những ông xông pha chinh chiến nơi trận mạc, mà ông còn là người rất hào hoa phong nhã, giỏi thơ phú văn chương, không chỉ nơi trần thế mà các bạn tiên trên Thiên Giới ai cũng mến phục, các nàng tiên nữ thì thầm thương trộm nhớ. Sau các triều đại đã sắc tặng Ông Mười tất cả là 21 sắc phong tất cả đều còn lưu giữ trong đền thờ ông.Cùng với Ông Hoàng Bảy, Ông Hoàng Mười cũng là một trong hai vị Ông Hoàng luôn về ngự đồng, cũng bởi vì ông còn được coi là người được Vua Mẫu giao cho đi chấm lính nhận đồng khác với Ông Bảy, những người nào mà sát căn Ông Mười thì thường hay hào hoa phong nhã, giỏi thi phú văn chương. Khi ngự về đồng Ông Mười thường mặc áo vàng có thêu rồng kết uốn thành hình chữ thọ, đầu đội khăn xếp có thắt lét vàng, cài chiếc kim lệch màu vàng ngự về tấu hương rồi khai quang, có khi ông múa cờ xông pha chinh chiến, có khi lại lấy quạt làm quyển thư, lấy bút gài đầu để đi bách bộ vịnh phú ngâm thơ, có khi ông lại cầm dải lụa vàng như đang cùng người dân lao động kéo lưới trên sông Lam quan niệm cho rằng đó cũng là ông kéo tài kéo lộc về cho bản đền và ông cũng cầm hèo lên ngựa đi chấm đồng như Ông Bảy, người ta cũng thường dâng tờ tiền màu đỏ vàng để làm lá cờ, cài lên đầu ông. Khi ông ngự vui, thường có dâng đọi chè xanh, miếng trầu vàng cau đậu, thuốc lá là những đặc sản của quê hương ông rồi cung văn tấu những điệu Hò Xứ Nghệ rất mượt mà êm hiểu thêm về Sự tích ông Hoàng CảSự tích ông Hoàng ĐôiSự tích ông Hoàng Bơ Quan Hoàng BaĐền thờ chính của ông Hoàng MườiHiện nay có hai ngôi đền thờ Ông Hoàng Mười đó là Đền Củi tại xã Xuân Hồng; huyện Nghi Xuân; tỉnh Hà Tĩnh và Đền Ông Hoàng Mười tại Huyện Hưng Nguyên – Nghệ An. Hai ngôi đền chỉ cách nhau bởi dòng sông Lam nước xanh như mắt ngọc. Đứng bên đền bên này; có thể nhìn thấp thoáng đền bên kia qua lung linh của dòng sông mơ mộng. Chúng ta cùng tìm hiểu về hai ngôi đền Chợ Củi hay còn gọi là Đền Củi, được cho là nơi năm xưa di quan ông trôi về và hóa, qua cây cầu Bến Thủy, bên sông Lam, núi Hồng Lĩnh, thuộc xã Xuân Hồng; huyện Nghi Xuân; tỉnh Hà Tĩnh. Theo nhiều tài liệu cho rằng thì đền Củi thờ Tam Tòa Thánh Mẫu, còn Ông Hoàng Mười chỉ là phối thờ. Có thể thấy tại Đền Củi; cung cấm là thờ Tam Tòa Thánh Mẫu; còn cung Ông Hoàng Mười được đặt ở ngoài. Tuy vậy; Đền Củi vẫn đông đảo con nhang; đệ tử đến để lễ Ông Mười; bởi có lẽ đền Củi đã tồn tại đã lâu trong tiềm thức của người Việt Nam hơn đền Ông Hoàng Mười Hưng Nguyên mới được tôn tạo lại từ dấu tích hoang tàn trong thời gian gần thờ ông Hoàng Mười tại Đền Chợ CủiĐền Ông Hoàng Mười tại Hưng Nguyên; Nghệ An cách đền Củi 2km theo đường chim bay và khoảng 6km theo QL1A. Hai ngôi đền chỉ cách nhau bởi dòng sông Lam nước xanh như mắt ngọc. Đứng bên đền bên này; có thể nhìn thấp thoáng đền bên kia. Và tại đền Ông Hoàng Mười Hưng Nguyên mới là đền lưu giữ đến 21 đạo sắc phong về Quan Hoàng Mười. Điều đó có thể minh chứng Đền Quan Hoàng Mười Hưng Nguyên mới được coi là đền thờ chính của Quan Hoàng Mười – Quan Trấn thủ Nghệ 10/10 âm lịch hàng năm là ngày tiệc chính ông Hoàng Mười - Nghệ AnNgày ông giáng sinh 10/10 âm lịch được coi là ngày tiệc chính của ông, vào ngày này, du khách thập phương nô nức đến chiêm bái cửa đền ông thật là tấp nập, trải dải đến tận đôi bờ sông Lam, người ta dâng ông cờ quạt bút sách… để cầu tài cầu lộc cũng là cầu mong cho con em được đỗ đạt khoa cử, thành tài để làm rạng danh tổ thủ Nghệ An ông Hoàng MườiVô chùa niệm phật Quan ÂmPhật ban bốn chữ Minh – Tâm – Thiện – TàiTrong thời học phép Như LaiĐêm đêm luyện tập văn bài sử kinhTiêu dao đi dưỡng tang tìnhThơ tiên một túi sách phật kinh ngàn từKhi phong nguyệt lúc lại bi từSớm xem hoa nở, tồi chờ trăng lênKhi tiêu lĩnh lúc lại non bồngCành cây mắc võng dòng sông ngự thuyềnThăng Long kén khách lâm thuyềnNam thanh nữ tú mình quyền bóng ôngPhong quang đẹp ý ông HoàngKhác nào t nào thu cúc, xuân loan tứ tuầnVề huyện Kim Bảng làm quan Phủ GiầyHát saiThỉnh bóng ông Mười hôm nayThỉnh bóng ông Mười đèn nhang khuya sớmSớm hôm phụng thờ, trong kinh có chữ nam môÔng Mười đề thơĐêm thanh ngoạn cảnh vườn đàoBút tiên nghiên ngọc đề vào là thơ tiênBút phát linh linh bút sa tà tinhÔng Mười đi thất bộ đề bài thơ Lý ĐỗĐộ cho trăm họ an lànhÔng cầm bút tiên ông họa vần thơ tiênHọa ra bốn chứ Khang – Ninh – Thọ – TrườngBút pháp linh linh rượu nhập thầnHoa khai quả kết vạn cảnh xuânÔng Mười giáng bút an muôn họTrăm họ ông ca cổ thánh thầnThơ chuốc rượuRượu đào xin ông Mười nhấp chén cho sayTrăm hoa giao kết mừng ngày tiệc vuiTính tình tay tiên rót chen rượu đàoDâng nhất tuần sớ, dâng lên cũng MẫuDâng lên bệ ngọcCác cô dâng mời rước ông Mười xơiÁ xơi rước ông Mười xơiDâng nhị tuần á tính tình tay tiênRót chén rượu đào dâng lên cũng mẫuDâng lên bệ ngọcCác cô dâng mời là mời rước ông Mười xơiTam bôi rót chén rượu đàoDâng lên cung Mẫu dâng lên Bệ NgọcCác cô dâng mời là mời rước ông Mười xơiÁ xơi rước ông Mười xơiNgâm thơĐất lề quê thói Nghệ An có miếng trầu cau đậuĐể kính ông Hoàng MườiChí anh hùng ra tay dựng nướcÔng Mười đi tới đâu thì giặc phải tan ngayViệt Nam còn ghi chép sử nàyCũng bao địa ngọc đêm ngày khói nhangKhi hội nghị luận bàn việc nướcÔng Hoàng Mười mang tài thao lược để hiến dângLĩnh sắc rồng ông Hoàng Mười khiển tướng điều quânGươm thiêng ba thước, ngựa hồng ông Hoàng Mười xông Mười nhủ rằng các ghế có đi ngược về xuôiCó biết đền thờ ông lập ở nơi môĐền thờ ông Mười lập ở chốn kinh đôQua cầu Bến Thủy bên bờ sông LamCũng có khi ông lên ngàn xuống biểnLúc trở ra về thì phủ tía lầu sonCũng có khi ông Mười ngồi ngắm ánh trăng trònKhi xem hoa nở, khi chờ trăng lênHò ơ ơ ơ hòĐò từ Đông Ba đò qua Vĩ Dạ, đò từ Đầm Đá tới phủ Văn LâuNghiêng nghiêng nắng ngả về chiềuCon đò nhỏ đưa ghế ông về ngắm cảnh Nghệ AnSông Lam – Hồng Lĩnh đẹp như tranhTạo hóa xưa nay đã đắp thànhMuôn thủa núi sông còn bền vữngĐất Nam Đàn Nghi Lộc vẫn còn ghiVậy có thơ rằngHoa đào rơi rắc lồi thiên thaiXui tiễn oanh đưa luống ngậm ngùiNữa năm tiên cảnh một bước trần aiƯớc cũ duyên tiên có thế thôiĐá mòn rêu nhạt nước chảy hoa trôiCánh hạc bay lên vút tận trờiNgõ hạnh vườn đào xa cách mãiNgàn năm thơ thẩn bóng trăng ông MườiƠ Ơ Ơ chứ nói rằng trong đất Nghệ An có anh hùng hào kiệt, tiếng ông Mười lẫm liệt ngàn xưa, cũng có khi vung gươm lên ngựa đề cờ, ra tay gìn giữ cõi bờ Việt namƠ Ơ Ơ cũng có khi ông Mười hội nghị luận bàn việc nướcÔng cũng đem tài thao lược để hiến dâng, lĩnh sắc rồng ông Mười hiến tướng, điều quân, gươm thiêng, ba thước ngựa hồng ông Mười sông phaƠ Ơ Ơ cũng có phen ông Mười lên rừng, xuống biển, khi chở ra về phủ tía lầu son, cũng có khi ông Mười ngồi ngắm bóng trăng tròn, khi xem hoa nở khi ông Mười ngồi chờ trăng lênƠ Ơ Ơ ông Mười nói rằng các ghế thanh đồng đã đi ngược về xuôi, có biết đền ông Hoàng Mười lập ở nơi đâu, đền thờ ngài lập ở kinh đô, gần cầu Bến Thủy bên bờ sông LamƠ Ơ Ơ biết ông Mười ra ông cho núi ngọc lại non vàng, không biết đến ông Hoàng Thập dù có của cải ông cũng đổ ngoài biển đôngƠ Ơ Ơ Biết ông Mười ra ông cho núi bạc non vàng, không biết đến ông Hoàng Thập dù có của cải ông cũng để nhỡ nhàng mặc aiƠ Ơ Ơ Ông Mười hỏi rằng dù ghế của ông có đi mô đi tê, nhớ ngày kỷ niệm phải về bắc ghế hầu ôngƠ hò là hò ơi, trong xứ Nghệ vui nhất có chợ Vinh, đẹp nhất có cầu Bến Thủy, tối anh linh có đền ông Hoàng MườiƠ hò là hờ ơi, nước sông Lam vừa trong vừa đục gạo chợ chùa vừa trắng vừa trong, ngày hôm nay ông Mười loan giá về đông, điều lành điều dữ, ông phán cùng trần gianƠ hò là hò ơi, ngày hôm nay ghế con xin ông trăm năm nay đắc lộc sai tài, kim ngân sớ diệp để trình ngày hôm nayƠ hò là hò ơi, ông chít khăn điều mặc áo hoàng anh, phàm trần đố ai họa được bức tranh ông Mười ngồiƠ hò là hò ơi, biết ông Mười ra ông cho sung sướng cả cuộc đời, ông cho cầu lên ước được trong gia chung được thuận thanh nhàn ông Mười dạo cảnh sông Lam, Hoàng bắt cácO trong phủ ngâm thơ sông Lam ơ ơ ơ ơ hò ơ ờ hờ ơ ơ ơ ơDòng sông Lam trăng nước lững lờ, yên tâm đón khách đưa về đất Nghệ AnLâng lâng i i lâng lâng rũ sạch ba miềnMột ngày họ Trần được làm đệ tử, cũng lên duyên nợ nhiềuXanh xanh tỏa đá mới phủ rêu2Ai là người dày phúc mới được theo đức Hoàng MườiHò ơi, ơi hò, anh linh lưu dấu muôn đời đúng đó anh linh lưu dấu muôn đời, Nghệ An mở rộng đón những người hữu duyên, hò là hò ơi ơi rồng còn đợi bến sôngTrở các thanh đồng đi lễ hội trong Nghệ AnCho dù trăm nhớ ngàn thươngVì đòng nên ông phải vấn vương nơi cõi trầnHò HuếNay ông Mười về giáng phúc trừ taiĐồng gia tín chủ ai ai cũng thọ trườngMuối ba năm mối kia còn mặn, gừng chín tháng gừng vẫn còn cayGhế ông tình nặng nghĩa dày, xa xôi tận trong xứ Nghệ ông vẫn vô đây ông ngự đồngDòng sông Lam bên lở bên bồiDấu thiêng ông Mười để cho người đời phải khói nhangDù cho cách trở sông LamNgày nay có cầu bến Thủy bắc ngang sang đôi bờTrăng bao nhiêu tuổi trăng giàGhế ông năm nay bao nhiêu tuổi mà vẫ hào hoa đẹp như ngày nàoÔng đã chứng tâm tiếp lộc cho thanh đồngÔng cho ghế ông cầu từ hôm nay nên cầu nên ước đượcCho gia chung được thuận hòaÔng cho ghế ông buon bán gần xaÔng tiếp lọc gần rồi lại tiếp lộc xaLý qua cầuNghệ An danh nức danh ông MườiĐai vàng khoác áo vàng anh, về đây ông ngự đồngLại được cung văn dâng lời ca tiếng thơ cung đànCầu mong quan lớn chứng tâm độ cho dân chúngVui sông bình an giầu sang hết gian nan khỏi ách cơ hànLý Mỹ HưngTrong vùng khu tư ông Mười nức danh tiếng đồnCầm quân giết giặc giữ giang sơn nước Nam thanh bìnhGiặc ngoại xâm hồn tan phách tánÔng đi tới đâu chúng dân ra đón ôngTiếng thơm ông Mười đời sau còn hương khóiChúng con nguyện cầu ông an tài tiếp lộcĐường vô xứ Nghệ quanh quanh qua cầu bến thủy ơi người ơiMười hai cô tố nữ theo hầuTrâm hoa trâm hoa cài tóc khăn nhiễu tàu ông vắt vaiĐầu lược dắt chân dậm đôi văn hàiCô cả dấng ông điếu ngự, ông bắt cô nàng hai đi theo hầuCô nàng ba gối xếp theo sau, đất lề quê thóiCô tư têm trầu rước ông Mười xơiCô nàng năm dâng đóa gương soiCòn cô nàng sáu đứng bên ngoài rót rượu hầu ôngCô nàng bẩy dâng đóa hoa hồngCòn cô nàng tám phò chiếc kiệu rồng rước ông Mười lênCô nàng chín yểu điệu ai tày, tiếng tiêu cô thổi làm đầy vơi lòng HoàngCô nàng mười thắt dải lưng hồng hai tay dâng một đôi dày để hầu ôngCòn đôi cô múa lượn bài bôngMười hai các cô tố nữ hầu giá đôi bên ông rõ ràngCờnNghe thương hội nghị quần tiênĐược tin ông Mười tới thiên duyên trạnh lòngVân tiên mượn cánh chim hồng i i iXin người soi tỏ tức lòng gió giăngNhịp cầu ô đem bắc sông Ngan i i iCầu ô đem bắc sông Ngân, Hoàng ngồi trong cung quảngKìa ngồi trong cung quảng, đêm xuân mơ màngBóng trăng soi tỏ canh trường i i iĐã cam tấc dạ tuyết sương reo hòThủy tiên dìu dắt đón mời i i iBấy lâu khao khát đầy vơi sao đànhVượt bể đào lên tới ngàn xanh i i iĐường xưa cảnh cũ nặng tình nước nonTrúc xinh cô quế cũng giòn i i iThơ đỗ bộCõi trần mở tiệc mừng vui đảng tiệc vềNhớ đức Hoàng người giáng sinhHọa vần tho kính chúng thánh minhPhong hoa tuyết nguyệt phẩm bình mấy chươngNgẫm câu thế sự vô thường i i iTấc son mượn nước cành dương tới nhuầnVắng hoàng vắng cà mùa xuân i i iNhớ hoàng vì nước vì dân vì đờiThế gian nhớ miệng hoàng cười, nhớ khăn hoàng chít, nhớ lời truyền banKhi phó cát lúc đồi ngangNon kinh vó ngựa rậm ngàn tiêu giaoĐường đường cung kiếm anh hàoTúi thơ bầu rượu sớm chiều thênh thangHèo hoa trẩy hổi thiên hương i i iChấm đồng nhận lính khắp miền đông tâyKhi nương gió lúc lại se mây i i iKhi rung khánh ngọc lúc lay chuông vàngHoàng về gối xếp ai mang i i iHèo hoa anh vác ngựa Hoàng ai trôngLệnh truyền cô quế cô hồng i i iHèo hoa gối xếp đèn lồng mang tayLan lan huệ huệ xếp hàngDóng xe dóng ngựa lên đường vân duThuyền ai thấp thoáng chèo đưa i i i iKinh kỳ nhã nhạc hoàng về Nghệ AnLệnh truyền bát vạn hùng binhKiệu vàng tám tía rước Hoàng về Nghệ AnHy vọng bài viết này cung cấp thêm nhiều thông tin hữu ích về Tứ Phủ Quan Hoàng trong Đạo Mẫu Việt Nam, di sản văn hóa được UNESCO công nhận. Ngoài ra mời các bạn tìm hiểu thêm về Giới thiệu sơ lược về thân thế Thập nhị Thánh Cô trong Tứ phủ Thánh Cô

hội ông hoàng mười